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国家级非物质文化遗产中的河南元素,看你的

发布时间:2017-8-1 18:26:21

高翰

我们怎么证明自己在这个世界上的存在过?在纷繁的历史中,有多少人在历史的烟尘中湮灭?

更多地,我们作为集体被铭记。在春节的龙舞中,在端午的龙船上;在床边的剪纸里,在丝竹的声响里,群体的智慧就凝聚在这些非物质文化遗产中固定下来,成为了我们民族共同的集体记忆。

在项国家级非物质文化遗产中,河南占据的比例为5.8%,如果按照31个省份的平均比例3.23%来算,河南高出了2个百分点,河南丰富的非物质文化遗产,以此可见一斑。

在河南的非物质文化遗产中,焦作占了11项,占了10项,周口占了9项,南阳占了8项,开封、濮阳、安阳占了7个,驻马店占了6个,三门峡、信阳占了5个,平顶山、鹤壁占了3个,商丘占了2个,禹州、登封、新乡占了1个。(以上两段涉及的数据,为人工统计,如有差池,是小编智商问题……)

1传统技艺

传统技艺是在悠久的历史长河中,靠手艺人家族长久的研究学习掌握的一门技艺,承载着我们民族的文化密码。

这些手艺人在缓慢的岁月中守着那祖传的技艺,用心,制成少且精的工艺品。拿制技艺来说吧,从采石、洗石、炼泥、拉坯、晾坯、雕刻、上釉等,这几十道工序,每一道程序都要求对材质品质的把控和个人极大的耐心。

传统技艺在制作的过程中多要有这种耐心,一件雨过天晴云破处的精美汝瓷,离不开工匠的倾心制作,还要有一份机缘,那一片片似玉、非玉、而胜玉的天青色,浅浅深深,深深浅浅,如江南的烟雨,弥足珍贵。

1.钧瓷烧制技艺(禹州)

2.唐三彩烧制技艺(洛阳)

3.汝瓷烧制技艺(汝州)

4.真不同洛阳水席(洛阳)

5.登封窑陶陶瓷烧制技艺(登封)

6.焦作当阳峪佼胎瓷烧制技艺(焦作)

6.蒸馏酒传统酿造技艺(平顶山宝丰县)

7.窑洞营造技艺(地坑院营造技艺)三门峡陕县

8.绿茶制作技艺(信阳)

9.宝剑锻制技艺(棠溪宝剑锻制技艺)驻马店西平县

2传统美术

“美术”一词初见在欧洲启蒙运动时期,泛指一切能让事物色、声、味、态更好的技艺。由此不管是油画、版画、年画、雕塑,通过艺术加工,能呈现出更好的形态,这就是一种美的艺术。

在“美术”之名诞生之前,艺术的原始形态已经跨过了无数条时间的河流,在大自然中野蛮生长出它自己的模样。比较有代表的就是史前时期,那在粗犷石具上勾勒的壁画,虽然古拙,但有一种真实的生命力,我们先民对于洪荒世界的好奇,对于自己精神世界表达欲望的冲动,犹如他们当时所处的洪荒世界一样,大气,宏伟。

到文明的高阶时期,一切都开始精细起来,《鹳鱼石斧图》中的只有一只眼睛、长喙、两条长腿的水鸟,开始有了细如毫丝的羽毛和各色精致的颜色,层层渲染,栩栩如生。

再如汴绣,在女子青葱一般修长的双手中,捏一根银针,在锦缎之间游走,万里江河、锦绣河山,都可以浓缩在这几寸的锦缎之中。

1.汴绣(开封)

2.玉雕(南阳镇平)

3.泥塑(鹤壁浚县、周口淮阳)

4.木板年画(朱仙镇、滑县)

5.灯彩(开封、洛阳)

6.麦秆剪贴(濮阳清丰县)

7.石雕(南阳方城)

8.剪纸(三门峡灵宝、三门峡卢氏、新乡辉县)

3传统舞蹈

我以为只有少数民族能歌善舞,看到传统舞蹈中这么多河南元素,我才顿悟:作为祭祀仪式的一种组成部分,夏朝、殷朝、商朝都城的所在地,河南才是舞蹈正统起源地,边远地区少数民族的那种,属于礼崩而散于四野。

梳理河南入选国家级非物质文化遗产中的舞蹈,以动物命名的舞蹈占了50%的比重,麒麟、老虎、狮子、龙,这些勇猛的瑞兽,作为图腾,通过肢体和音乐,具有了仪式上的庄重,寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。

1.麒麟舞(开封兰考县、睢县)

2.跑帷子(安阳汤阴县)

3.管会响锣(周口项城市)

4.耍老虎(焦作市)

5.龙舞(焦作孟州市)

6.灯舞(焦作博爱县)

7.狮舞(巩义、周口沈丘县)

8.高跷(驻马店泌阳县)

4传统戏剧

谈及戏剧,这种以戏曲和话剧为主的中国传统艺术,是可以和古希腊悲喜剧、印度梵剧比肩的世界三大古剧。

河南戏剧中的大哥大——豫剧,作为中国第一大地方剧种,中国五大戏曲剧种之一,也具有老大哥的风范,唱词铿锵大气、抑扬有度,唱腔行腔酣畅,吐字清晰、韵味活泼。

其他地方小剧种如花鼓戏、四平调、二夹弦等河南小剧种,在等地风土的滋养下,也具有各自的特点。

1.豫剧(河南省郑州市豫剧院)2.越调(周口、邓州、许昌)3.大平调(滑县、濮阳、新乡市延津县)4.曲剧(河南省艺术研究院)5.道情戏(周口太康县)6.大弦戏(滑县、濮阳)

7.二夹弦(开封、滑县)8.二股弦(焦作武陟县)9.三弦书(南阳)10.四平调(商丘、滑县、濮阳)11.淮调(安阳)12.怀梆(焦作沁阳市)

13.罗卷戏(驻马店汝南县、濮阳范县、邓州)14.花鼓戏(信阳光山县)15.柳子戏(濮阳清丰县)16.皮影戏(南阳桐柏县、信阳罗山县)17.落腔(安阳内黄县)

5传统医药

以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,阴和阳此生彼张,这种朴素的辩证法,通过“望闻问切”,人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化边一目了然。

生长于乡野的植物,经过无数“神农们”的以身试险,或取其根、花、茎、叶、果,进可治病,退可果腹。

1.中医诊疗法(买氏中医外治法)周口

2.中医正骨法(洛阳)

3.中药泡制技术(焦作)

6传统音乐

丝竹管弦,经过金属以及木材之间相互的摩擦和碰撞,就产生也金石之声。

委婉悠扬如板头曲,可由十七八岁妙龄少女,歌唱杨柳岸晓风残月。激昂疏放如锣鼓艺术和唢呐,可由红脸大汉,歌唱大江东去。

此外,嗓子也变成一种天然的乐器,在采茶的当口,劳作的间隙,放下工具大放歌喉,既能消除疲劳,又能沟通感情。

1.唢呐艺术(焦作沁阳)

2.板头曲(南阳)

3.信阳民歌(信阳)

4.锣鼓艺术(开封、平顶山郏县)

5.笙管乐(郑州新密市)

6.西坪民歌(南阳西峡县)

7民间文学

从开天辟地到替父从军;从仙女下凡到化蝶双飞;人们通过口口相传,把湮没在历史尘烟中普通人的经历,通过以故事的形式,三皇五帝一样流传下来,这就是民众的力量。

中华民族,人与自然、人与社会、人与人、人自身之间的关系以及矛盾、冲突和抗争,都通过这些口口相传或者固定为文字的传奇故事,得以展现。

1.董永传说(焦作武陟)2.盘古传说(驻马店泌阳)3.梁祝传说(驻马店汝南)4.牛郎织女传说(平顶山鲁山)5.河图洛书传说(洛阳)

6.杞人忧天(开封杞县)7.老子传说(三门峡灵宝县)8.木兰传说(商丘虞城)9.邵原神话群(济源)

8民俗

一方水土养一方人,摆脱奴隶时期的蒙昧,仓禀实而知礼节,农耕的发展让先民耕作之余开始有了一定具有仪式性的活动。

在暮春时节,着春服,和大小朋友一起,在沂水旁沐浴,迎风而舞,到觐见黄帝所使用的三拜九叩,以及共工后代祈求平九州而祭祀的社。

从二十四节气中的春气始而建立、芒种世界的有芒之种谷可稼种矣到结婚时的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,这都包含着古人的智慧和对自然的敬畏。

这种生长在生活沃土上的文化仪式固定下来,就成为了了各种民俗。

1.洛阳牡丹文化节(洛阳)

2.马街书会(平顶山宝丰县)

3.确山打铁花(驻马店确山县)

4.太昊伏羲祭典(周口淮阳县)

5.浚县庙会(鹤壁浚县)

6.关公信俗(洛阳)

7.黄帝祭典(新郑)

8.社火(鹤壁浚县)

9.药市习俗(辉县、禹州)

9曲艺

曲艺中河南坠子、三弦书既属于戏剧,同时也属于曲艺。那么他们有什么区别?戏剧讲究的是唱、念、做、打一起,是语言、动作、舞蹈、音乐配合的艺术,需要多人共同完成;而曲艺更多是一种口头艺术和说唱艺术,相对来说表演形式简约,一人分饰多角儿。

曲艺和戏剧并不是严格区分的,二者互为姊妹,可以互相转换。

1.河南坠子

2.大调曲子(南阳)

3.河洛大鼓(洛阳)

4.三弦书(南阳)

5.锣鼓书(三门峡)

10体育、游艺和杂技

孔子要求学生会礼、乐、射、御、书、数,其中礼、射、御中都包含有体育、游艺和杂技的原型。

外练筋骨皮,内练一口气。呼气、抬腿,运拳,似乎可以与八极天地做连接,头足为乾坤,肩膝肘胯为四方,手臂前后两相对,丹田抱元在中央为创门之意。

意、气、身,三者内外合一,充满了阳刚之气,动则变,变则化,化则灵,其妙无穷。

1.少林功夫(登封)

2.撂石锁(开封)

3.苌家拳(河南荥阳市)

4.东北庄杂技(濮阳市)

5.两仪拳(周口沈丘县)

6.八极拳(焦作博爱县)

7.心意六合拳(漯河、周口)

你的家乡,还有哪些有特色的非物质文化遗产,评论里告诉我们吧!

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