你是否有过这种感受：
爱你的朋友，乃至对你有好感的人有很多，但他们的爱总无法让你感觉：孤独和创痛被深深救治；
只有你爱的人能让你感觉，伤口在愈合。然而，一旦你爱的人不爱你了，你就会感觉自己极不值得被爱，并且坠入“果然没有任何人会喜欢我”的寒冬；
你极度渴求来自所爱之人的爱，同时担心会给对方带来压力。因为如果对方对你的热情超出你对Ta的热情，你就会感到压力乃至厌倦。
你似乎总是带着伤痛的灵魂和沉重的情感去爱人，让这份爱不够轻松，让双方都很紧张……
有来访者就被这种感觉深深困扰，她说：
“尽管有很多人爱我，是我近一两年才感觉到的事情，之前是感觉不到的。但一直以来，只有所爱之人的爱能缓解我的孤独和创痛……
每当疼痛和孤独来临时，我真的会非常渴求所爱之人的爱，非常敏感，非常需求。会一直揣度对方的一言一行，被喜悦、悲伤和犹疑所不断折磨；
而我的过度渴求显然给对方带来了压力，这对双方都不好。
为什么只有我爱的人能缓解我的孤独和创痛？
怎么样才能让自己不要那么dyingfor所爱之人的爱呢？”
先说我的结论：
这种对来自所爱之人爱的极度渴求，是早年自体客体的缺失，没有发展出感知爱和爱他人的能力，即由“自恋爱”向“客体爱”的转化失败了，固着在对自体客体的需求上，将对方视作“情感上的寄主”，形成依赖型人格。
简单来说就是，这种对来自所爱之人爱的极度渴求，是对自体客体——一种类似“母爱”的渴求，在亲密关系中寻求补偿，本质上是对“母婴关系”的渴求。
当然这里的母亲不是指实际的母亲，是心理上起到母亲作用的人——无条件给与关怀、爱护和滋养，符合我们潜意识中母亲形象的那个人。
从你对困扰的描述中，我看到了你对“自身所感到的孤独与创痛”，有着深深的恐惧与无力感，并且在亲密关系中充满着矛盾与冲突：
你既极度渴求爱，又仅限于所爱之人的爱，对来自朋友他人的爱是缺乏感知和忽略的，你似乎认定“只有亲密关系中来自所爱之人的爱，才是唯一的爱”；
你既极度渴求爱，又对来自所爱之人过多的热情感到压力甚至厌倦，似乎对方精准控制与你“旗鼓相当的爱”才是刚刚好。
看到了吗，你极度渴求爱，但对“爱”缺乏感知，对爱的定义是充满局限和刻板的。实际上你对爱是不信任与抗拒的。
且对你而言，关系里“爱”承载着最大的功能——“救治自身的孤独与创痛”。
一旦对方给与的爱刚刚好抚慰孤独与创痛，对于“多出部分的爱”，你是自觉无力回应的，因而感到压力与厌倦。
爱的感知
我们先来看看有关“爱”的定义与描述。
弗洛姆《爱的艺术》：
“爱的本质有四大元素：关怀、责任、尊重和了解。爱情的唯一经验，只代表一个人未能真正了解爱的本质。”
“爱首先不是同一个特殊的人的关系，而更多的是一种态度，性格上的一种倾向。这种态度决定一个人同整个世界，而不是同爱的唯一‘对象’的关系。”
“一切爱的形式都以博爱为基础。我指的博爱就是对所有人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。”
也就是说爱是一种广泛的态度，是一个人同他人、同世界的关系，并不局限在亲密关系中、仅仅是唯一对象。
“有很多人爱我，但只有我爱的人能缓解我的孤独和创痛”，这种局限本身，就显示了自身未能了解爱的本质，对爱的感知、爱的能力是有所缺失的。
与其说关系中对方是你爱的人，不如说是你需要的人，是你“情感上的寄主”。很多时候“爱”与“需要”并不划等号。
之所以将“所爱之人”特殊化，是潜意识里将对方选定，想要从对方身上获得自体客体体验。
自体客体缺失
自体，可以理解为我们一个心理层面的躯体。客体，指的是他者或者事物。
自体客体又叫做自体客体经验，是指与他者同频共调后深入心灵的共鸣性体验，这个体验维度所关联的是这个他者所具有支持我们心灵的功能，比如安全感与抚慰功能。
我们每一个人从婴儿时期就是这么过来的，绝对地依赖使用他人存活下来。父母在那时候充当了我们的自体客体。
母亲对孩子的需求及时地给予满足和回应，她成为我们生命最初的重要自体客体。通过“母亲”被我们使用着，自体才开始形成和发展。
当孩子饿了要换尿布了，母亲及时出现送来食物和更换尿布；
当孩子感到害怕与不安时，母亲会轻轻拍打孩子进行安抚；
无论怎样的情况，孩子都能感到母亲就在身边……
拥有足够自体客体的孩子，个体生命的孤独感得以消除，会有一种深深“被看见”的感觉；
通过母亲的镜映，Ta形成了一种自我信念——“我存在着”，“我被爱着”；
由于得到悉心的照料与回应，Ta拥有了一个稳定的内在空间——能够更好地理解自身情绪、情感并具有容纳力，也更能整合内心。
Ta也因此发展出稳定可灵活调节的自尊，不会因为所爱之人不爱我了，就坠入“果然没有任何人会喜欢我”的寒冬。
我们可以把自体客体看作是心灵“自体”的氧气。
若成长过程中没有获得足够的自体客体，那么心灵就会枯萎和破碎，产生一种内在的空洞感，呈现出各种心理情感困扰，一生都会固着在对“自体客体”的追求上。
表现出对外界极度依赖，比如，不断投入到关系中，物化他人满足自己的需要。
而相应的，自尊调节，内心整合度，自我掌控度，情绪、情感忍受和理解能力，活力与支撑感将会出现问题。
感到孤独与创痛，并对此深感恐惧与无力，是早年自体客体缺失带来的结果。
自恋爱与客体爱
爱的两种形式：
自恋爱：
即婴儿般的爱。生命早期，婴儿无法区分自我与他人，他会感到自己是世界的中心，依据心意而随意使用母亲，爱母亲就像爱自己的一部分一样。
成年人的亲密关系中还保留着婴儿般的爱的话，Ta对所爱对象的要求就是：你必须满足我的所有需要。这种关系里对方会被当作是自身的一部分来使用，是彼此融合、没有边界的。
客体爱：
看见对方作为独立个体的存在，爱对方是爱其本身。
在这种亲密关系中，我既能够接受来自对方的爱，同时也能够提供对方他所需要的爱。这是一种相互给与的爱，关系中的双方既有各自独立的边界，也能达成真正的亲密。
如果生命早期获得足够的自体客体体验，婴儿就会发展出相应的自我功能，能够将母亲看作是一个“独立的客体”来爱，而不是自身的一部分，此时自恋爱向客体爱转化。
随着母亲将婴儿
