亲爱的朋友们：
前两天我们分享了第一个神性品质“微笑”，这几天，您微笑了吗？今天是第三天，我们将分享第二个神性品质——“博爱”！让我们先来了解一下“博爱”这个品质的概念和意义！
博爱是广大之爱，博爱是完全打开自己，让宇宙能量流经自己的状态。
博爱的背后是没有分别执着的心，是不会因为二元对立的想法，而人为区分哪些是该爱的，哪些是不值得爱的！博爱是宇宙本源的力量，是大道不偏不倚的给与！
博爱，是我们不仅要对施恩于我者怀有图报之心；还应该对国家、对整个社会群体怀有感恩之情，也就是要有“圣人无常心，以百姓心为心。善者吾亦善之，不善者吾亦善之”的博爱之心。有了博爱和感恩，我们才有资格承载更多的权利和福报。
头部的姿势要领
接下来，我们将以打坐的方式，来进行每天的神性品质播种过程！
前两天，我们和大家分享了“为什么要打坐”和“打坐的姿势分类”，并播种了“微笑”的品质。今天，我们要为大家继续深入分享打坐的具体内容：关于打坐中“头部”的姿势要领。
无论是选择盘坐还是恭敬态的坐姿，请一定记得心法都是要“中正”！所以，坐好以后，我们的头要先摆正——摆正的感觉就是，头有一种轻轻向上顶的感觉，双耳对双肩，鼻准对肚脐，眼要垂帘，口要微闭，下巴要收敛，然后卷舌抵喉。
我们先来说嘴巴：嘴要微微咧开，面带微笑，下巴微收，舌头要卷着，轻顶上腭，保持一种笑口常开的状态，这样可以让全身细胞都处于微笑放松的状态，打坐时更容易入静入定。
现在，我们来说说鼻子：我们要在感觉上拉直鼻子，就像鼻子到肚脐内有一根线一样，用意念把它轻轻拉直。我们的鼻尖也叫“鼻准”，这就像一个标尺，能让我们感受到自己的头部是不是中正了。
然后，是眼睛：眼帘要自然下垂，但不要闭死，就好像有一线白光隐约在眼前一样。闭眼以后，我们的眼睛还要正视，也就是不要上下左右乱看，而是平视、内照、敛神。
接下来，是调整思维：在思维中，我们要不断告诉自己：去掉聪明，去掉荣耀，让那些自以为是的东西统统都靠边站——别老记着自己了不起、懂得多。只有去荣耀，才会同于大道；只有“为道日损，损之又损”，才能“以至于无为，无为而无不为”，到那时，我们就是真正的大道了。
以德为镜，观照内心
好，现在，让我们一起保持打坐的状态，进入“以德为镜，观照自心”的静默觉知中。现在，我们轻轻闭上双眼……这时，我们心中出现了一面明亮的镜子，让我们看看这面镜子中的自己：
我爱护自己的身体了吗？我是自己身体国六千亿兆细胞的君主，我的身体不是我用来享受的身体，而是为人民服务、报效祖国的身体。我爱护这个要陪伴我一生最好的朋友了吗？
我爱护我的家人和朋友了吗？我爱护我的同事同胞了吗？生命就是在关系中成长，关系就是我生命的土壤，我的关系越和谐，我的生命就越自在！
我爱我所从事的事业了吗？我爱我经手的每一件小事了吗？做好每一件小事，做好一件，后面就会带出一件，好事是永远带不完的！如果我们爱我们所做的事，而不会因为职位、回报、表扬就减少付出，那我们的人生必在这样的爱中升华！
我爱护动物、植物了吗？我爱护山川河流了吗？我爱护美丽地球了吗？万物都是同一体，所有的生命都是道的体现，当我爱护它们时，就是在与心中的道连接。
我们已经进入了三十三个神性品质的学用过程——每一个神性品质，都是一颗宝贵的种子。这颗种子的作用，就是对我们命运程序的杀毒和升级！
但种子要在心田上着床、扎根、发芽，这需要一个过程。这个过程，我们就让它在每天打坐的静默觉知中开始吧，“以德为镜、观照自心”这是最简单、也最高级的修行方法！
如果，您能每天坚持“以德为镜、观照自心”的话，您就会时刻保持对自己内心的
