在年的夏天,非常有幸读到了ErichFromm的《爱的艺术》这本书，并对其深入的洞察力和智慧有了深深的感受.这本书不只是一本讨论爱情的书籍，更是一篇关于人类存在的哲学探究。
读完这本书后，我深刻理解到我们需要通过自我探索去发现自己的内心世界，并不断完善自己，提高自己的内在素质，以达到更高水平的爱。我认识到在人际交往中需要坦诚、透明，同时也要在相互支持、信任和理.
第一部分爱的本质是什么?
对这个问题弗洛姆说:"爱的本质,就是对人类生存问题的回答."这句话怎么理解呢?这就牵涉到一个问题.
动物会不会爱,比如我们看到母兽对于又瘦的呵护不就和爱很像吗?不过在弗洛姆看来,动物身上近似于爱的东西更多只是一种生物的本能,但人和动物不同,它超越了动物界,脱离了和自然的和谐统一也就是和自然母体相分离,同时人又有理智.可以认识到自我的存在,认识到生老病死等现象,所以他会意识到自己独特的分离处境,并因此产生一种感觉,那就是孤独.而与孤独相伴而来的就是恐惧,恐惧和外界失去联系,恐惧世界把我淹没,而我却无能为力,所以对人来说,他的最大需要就是克服孤独感.重新建立和他人和整个世界的联系,那么他要如何去做呢?弗洛姆首先列举了三种克服孤独感的方法:
纵欲
比如借助毒品或者药物,进入到一种恍惚状态,感觉到为我交融,与天地一体,于是在这种极度兴奋状态下与世界的隔绝也消失了,原始部落当中的许多仪式就是为了达成这种效果.这些仪式的参与者也会借助置换药物来达到这种状态,到了现代,也有很多人借助酒精,毒品或者性来达到这种目的.
趋同
和一组人保持一致一样的穿着,一样的风俗,甚至一样的看法,既然我属于这个群体,那我也就不再孤独这就是趋同这样的群体一开始是有血缘关系的族群部落到后来发展出民族,国家到了今天,我们依然经常使用这种方法来排解孤独感.
.创造性的劳动
就像画家创作一幅画,或者木匠打造一张桌子,在这个过程中,劳动者和他的对象合二为一,人和世界达成一致,比如中国古代就有艺术家在作画时应该达到物我两忘的境界这种说法,其实就是指弗洛姆所说的这种创作者主体和对象客体的界限消弭互相统一的状态.
可是在弗洛姆看来,以上三种途径都不能从根本上克服孤独感,解决人的生存问题为什么呢?先说纵欲通过纵欲的方式达到的统一是暂时的,要尽一过,人就清醒了.孤独感再次浮现,所以纵欲者不得不一次次重复这个过程,更要命的是,我们所处的文化并不鼓励这种纵欲方式,酗酒和吸毒会让人产生愧疚和负罪感,家具孤独感得不偿失趋同看起来效果很持久,但是这种方式会造成人失去自身的个性,活得像一个机器人为了不再孤独而放弃自我,这是错误的.而且依附一个群体而获得的安全感其实是虚假的,而创造性的劳动,这个是很积极的态度,弗洛姆对此也很认可.但问题是,这只能解决人和物的统一,而不能带来人和人的统一所以终究还是有缺陷那么到底什么方式才能真正的持久的,全面的实现人与人之间的统一呢?弗洛姆说:"答案很简单,那就是爱,只有爱才能拉近人与人之间的距离让他们实现新的结合."并真正克服孤独和恐惧,找到自己存在的意义,这也正是爱情的本质.
第二部分如何辨别真正的爱
那么是不是人和人的结合就可以称为爱情呢?我们怎么才能辨别出真正的爱呢?
对这个问题,弗洛姆认为我们显然不能一概而论因为人和人的结合方式其实是不同的.这也是一个定义的问题.如果我们把爱情定义为对人类生存问题的成熟回答,那么,就肯定会有相对不成熟的形式存在,也就是被称为共生有机体的形式.
比如在生物范畴内,母体和胚胎的关系,胎儿是母亲的一部分,依赖母体也从母体获得安全感而在人际关系中的共生结合中,这种互相依赖往往是心理性的.弗洛姆指出,对于缺乏自我生存能力的胎儿来说,共生当然是必要的,但对于人和人的结合来说这种关系就不那么美好了.因为它会让人失去自己的独立性和完整性,共生有机体的结合有两种形式消极的和积极的消极形式就好比胚胎必须依赖保护者才能使自己摆脱孤独感.否则就没法生存,这种人从来不做决定,不进行任何冒险,缺乏主见,为命是从,他从不孤独,也从不独立,他不是一个完整的人,某种意义上只是一个未出生的胚胎,至于积极形势,那就是致力于控制对方,把另一个人变成自己的一部分而摆脱孤独,这种人不能失去自己控制的对象,否则就会觉得自己失去了力量在日常生活中,这种关系常常把自己伪装成爱,但弗洛姆却说这并不是爱,因为在这种结合过程中,双方都失去了自身的独立和完整.
那么既然共生关系不是爱真正成熟的爱又是什么样的呢?
弗洛姆说:"那就是在保持自我完整性和独立性的基础上,实现两个人的合二为一,这种爱情是积极的,可以冲破人与人之间的隔阂,帮助人克服孤独与恐惧,但同时又能让双方保持对自己的忠诚,这样的爱情是一种给予,而不是索取,双方在互相给予的过程中唤醒了彼此内心的生命力,并获得快乐和满足,这就是爱情的美妙之处."
弗洛姆又提出这种积极的爱还要具备爱的四种基本要素,也就是关心责任,尊重和认识.如果你爱一个人,那你就应该关心他,而不是漠视他爱情当然也意味着责任心,意味着一生相许的誓言,背后的担当,而不是一场可以随时退场的感情游戏,但相爱的人也应该互相尊重,否则爱情就要沦为控制和奴役爱一个人,就该尊重和接受他的本来面目,而不是一味要求他成为我希望的样子,而真正的尊重基于彼此的了解如果不以了解为基础,那关心和责任也都会是盲目的,才认识几天的恋人就谈什么山盟海誓.只会显得空洞可笑,时也只有爱情可以让人真正深入了解一个人,从弗洛姆对爱的论述中,我们也可以看出,他所说的爱并不局限于男女之间的情爱,而是包含世间一切人与人的积极结合,不管是父母对孩子的爱,男女之间的情爱,还是对全人类的博爱,因为在这些爱中,上面所说的四种要素都是齐备的,只是各有突出而已.比如,在母爱中,关心的要素表现最突出.
第三部分怎样实践爱?
在弗洛姆看来爱是一种个人的体验,只有自己去探索,不过既然爱可以被看作一门艺术那我们还是可以把握一些最基本的原则的.首先,爱情作为一门艺术,也和绘画,雕塑这些艺术一样,需要一些共通的基本的条件,弗洛姆归纳了四点:
纪律:意思是你对自己有要求,不是平易时兴趣把弹琴,说爱当成一场游戏如果这样你的爱情不会成熟.
集中:也就是要专心致志,一心一意,而不是三心二意见异思迁.
耐心:就像艺术家雕刻一个塑像,可能需要几个月甚至几年,如果不能持之以恒,怎么行呢?
极大的兴趣:如果你对一门艺术没有热忱,那你是不可能成为真正的大师的,所以和其他所有艺术一样,你要掌握爱情这门艺术,就必须具备纪律,集中,耐心和兴趣这四个条件,但是掌握爱情艺术也需要一些特殊的条件.
弗洛姆认为,其中最主要的条件就是要克服自恋,所谓自恋并不是自爱,而是只
