蓉城小憩，临别一游。
出于对三国那段惊心动魄往事的感念，出于对两朝开济、出师未捷的满襟感慨，也出于对出师表文书双绝的向往，便定武侯祠一瞻。
武侯祠后出师表那料当游览图中，“杜甫草堂”几个字映入眼睑时，心下由然而生敬意，念起了先生大庇寒士、忧国闵民的诗情与博爱。斯人虽去，今人却不应令博爱者孤单。二地皆去吧。
然而，最终赶去车站时，只完成了走观武侯祠。
这次杜甫草堂未能成行，时间仓促只是原因之一，因为大可以先到草堂，再到武侯祠，那样的话，情急中，过而不往的就是武侯祠了。
武侯祠不成行不同样有遗憾吗？不会的，读了，去了，就知道了。
石豪吏，茅屋为秋风所破歌——少陵曾经孤独。杜甫很忙又道出多少人，对有着博爱恤民情怀公知的期盼。我终于失去了你，在拥挤的人群中……
武侯祠，是汉昭烈庙内的一处祠堂，只是庙的一部分。庙里俸着几十尊泥塑，就是那种通常但凡用文字描述，就非要用到诩诩如生的（英文叫那个Vividly，无论什时候的英文，看图作文，都能捅的滥词）泥坯子。坯子糊得大大的，高高在上，享人间世世供俸。
泥像之所以说是泥坯子，是因为看模样确实不知道是谁，或者说，边上写的是谁就是谁，而且身体多部比例失调（通常是头偏大），那个黑面叫庞统的，一部分长须散掉在手背上。
上香、专点摄像、许愿，都需银两。
游历于这檐廊殿堂，即使听着解说，却丝毫没有感受到那段铿锵跌宕的历史质感，当心中泛起几个为什么时，竟募然想起鲁迅先生的狂人日记——
狂人日记“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”。
草堂一角.网络向阿杜致歉，过而不往；
请阿杜宽心，草堂永春。
