点上面“苏氏宗亲总会”加入苏氏大家庭
苏姓出自上古帝王颛顼高阳氏。据家谱记载，苏姓人的远祖颛顼生子称，称生老童，老童生重黎和吴回。重黎和吴回在帝喾时相继担任管理火种之官，官名火正，又称祝融。后来，吴回生陆终，陆终有子6人，其中长子名樊，在夏朝时被封于昆吾（今河南许昌东），以封地名称为姓，称昆吾氏。再后来，昆吾氏的子孙中又有人别封于苏（今河南温县一带），其子孙也以封地为姓，姓苏，成为当今苏姓人中最早的一支。
苏姓为出自己(妃)姓，为颛顼高阳氏的后裔。周武王时，有司寇忿生，受封于苏国，称为苏忿生，后迁于温邑(今河南省温县西南)。春秋时，苏国被狄(中国古代对北方少数民族的统称)人攻灭。苏国的后裔就以国名“苏”为姓，其得姓始祖为苏忿生。
昆吾公是苏姓的先祖，这是诸多苏谱所公认的。樊封于昆吾，又称昆吾氏。也就是说，由陆终及部族发展衍变而来的昆吾部族，其首领亦称“昆吾氏”即苏谱上的“昆吾公”。“昆吾”的字义，《夏小正》解释为：“昆，小虫。”又称，“昆者，众也。”“小虫动也。”《说文通训定声》认为，昆吾为众虫之意，吾即音的尾语。昆吾源自陆终，二者都有“众虫”之意，一方面反映二者的图腾相近；另一方面说明其部族人口众多，兴旺发达。《国语》、《史记》都记载，昆吾为“夏伯”。
苏姓的先祖昆吾公
《吕氏春秋》记载有“昆吾作陶”。《说文》及其相关著作也有“昆吾者，壶之别名。”“昆吾，圜器也。”昆吾氏也在中原地区活动。他们的踪迹与夏人相近，如在山西传说有夏都安邑的地方，有“昆吾亭”。河南濮阳为“颛顼之墟”，这里不仅有“昆吾台”，也有“昆吾之墟”，《竹书纪年》写道：“帝芬三十三年，封昆吾氏子于有苏。”“帝芬”，有的书中记载为“帝槐”，是夏代第8个王，属于夏代中期。
苏姓得姓始祖——西周开国功臣之一，与周公、召公齐名。为王族，因封于苏，故称苏忿生。也是我国最早历史文献《尚书》中记载的苏姓第一人。灭商后，周武王任命苏忿生担任司寇，相当于后来的刑部尚书。当周朝建立时，因有苏氏有功，武王赐封苏忿生以家乡十二邑建苏国，官授司寇（负责刑法牢狱）之职。苏忿生决狱牢案，明察秋毫后世尊为狱神。
苏姓得姓始祖苏忿生
苏忿生生卒年月不详，周司寇，河南省博爱县苏家作村人。苏忿生是周武王时所任命的司寇（古代最高级别的司法长官），封于苏，国于温。因为苏忿生在周国威信很高，所以又称其为苏子，所以古温国又叫苏子国。古温国的辖区有十二个：温、原、絺、樊、隰、攒茅、向、盟、州、陉、聩、怀。这十二邑当中，除了攒茅、聩属于汲郡（今卫辉市）之外，其余的都是河内郡所辖的沁阳、博爱、济源、孟县、温县、武陟、修武的属地。
西周是苏子国和苏姓的重要发展时期。苏子国与周王朝的关系密切，苏忿生担任大司寇，掌管全国刑狱司法。《尚书·立政》载：“大司寇苏公，效法谨慎，使各种法律规定用得适中，能长久在全国实施。”武王死后，成王即位，周公在告诫成王的《立政》篇中盛赞司寇苏忿生。因此，苏忿生在朝威望及地位很高，有与周公、召公齐名的苏公之称。
到了春秋时期，奴隶主贵族的礼乐制度发生动摇，周天子的神圣地位受到挑战，尤其是周平王将国都从长安东迁洛阳后，古温国与东周国都仅一河之隔，苏国成为重要的王畿之地，其互相间的关系日益恶化，矛盾加剧。主要矛盾来自郑国。郑国国君姬友是周宣王的同父异母兄弟，初封在关中西周王畿之地，后郑武公随周平王东迁到洛阳，在新王畿建立郑国，地域与苏子国接壤。郑国势力不断扩张，不仅先后吞并了周边的郐、虢等国，还企图挤掉苏子国。周平王去世，周桓王即位，在郑庄公的胁迫下，周桓王擅自将苏子国部分领地划给郑国，引起苏子国与周王室不和。
苏子国与周王室和郑国的矛盾的加深，使苏子国不得不加强与西北少数民族夷狄的来往，以减少来自周国与郑国的压力。但是，苏子国与夷狄的交往原则是：“不即于狄。”即，就，迁就，就是说苏国并不一味迁就夷狄，于是引起了夷狄的不满。这种矛盾导致了夷狄的入侵。“僖公十年秋，狄灭温邑。”在夷狄入侵的时候，周王室又坐视不管，致使夷狄灭温。
《中国人名大辞典》载：“苏忿生。周武王时司寇。能敬狱事。封于苏。”《中国地名大辞典》在介绍苏的时候说：“苏，古国名。巳姓，夏殷时本封在临漳县西。苏忿生为周司寇。国于温。《孔传》忿生为武王司寇。封苏园。”明确告诉我们，苏忿生的家园叫苏园，博爱县苏家作村《毋氏族谱》提供了苏园的确切地点。《毋氏族谱》载，始祖“名宾古，宋朝真宗时在汴梁作官，因居大河（黄河）忧患，因事适河北（黄河北），欲卜地，以河内地处山麓，非河南下洼者，比行至苏家作村，有碣石云：‘周司寇苏忿生故园。唐朝仪凤三年立。苏家作村。’因相阴阳，北高亢则峣角难耕，惟此地折中焉，山水映带，灵秀钟毓，显得可以居业。”从这个记载，清楚的记载了苏园的位置和来历。这说明，苏园就是现今的河南博爱县苏家作村。
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