老子《德道经》中说：“天道无亲，恒与善人。”天道的规律和法则不会厚此薄彼，只会永远庇佑那些真正的善人。而做一个善人其实并不简单，例如是否具备“十善心”，就是一个重要的衡量标准。
“十善心”即忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博爱心、教化心、忠恕心、和蔼心、忍耐心、勇猛心。
世间万事万物都是道生德养的，“天道无亲，恒与善人”，告诉我们任何能量在空间分布的时候都有其流向的速率、振动的频率，人的德性如果与之频率相同，那么就很容易接收到这个频道和频率的能量，如果我们的频道和频率跟它错开了，就接收不到这个频道和频率的能量，这和电视接收频道信号的道理是一样的。所以，人要具备“十善心”，用这十种善来规范自己的行为，才利于获得道与德的能量。
那么“十善心”具体的内容是什么，如何修养“十善心”呢？
第一个是“忠孝心”。忠孝心要求我们忠于国家民族，忠于我们的事业，忠实地热爱我们的事业，忠诚地去实践我们的事业；在家里孝敬父母，爱护自己家庭的成员；在学校尊师重教，尊敬老师。
第二个是“好善心”。好善心指的是喜欢行善，见人之危，扶持帮助；见物之危，救活解脱。好善心确立起来，我们的心灵才能够平静宁静，才可能具备德的品格，获得德的能量。
第三个是“慈悲心”。用慈悲心观天下人，乃至于禽兽、昆虫、草木，都要珍惜它们的生命，要有一种感同身受的大悲心，爱护它们，怜惜它们。不要做无谓地伤损物命、杀害物命的行为。
第四个是“平等心”。平等心要求我们做到心中没有富贵之分，眼中没有贫贱之念，言行没有势利之显，一事同仁，平等对待。
第五个是“博爱心”。博爱心是指要以博大的心胸去爱护世人以及万物，感恩于万事万物在帮助我们生命的存在，感谢万事万物在提供各种看得见的能量和看不见的能量，来滋养我们的身体和生命。
第六个是“教化心”。教化心是指看到别人有善行、有善举，要主动地去褒扬、宣传和学习，而不是讽刺、挖苦和打击。看见别人有恶行，要规劝别人改恶向善，以己之善行，代为化解别人的错误。
第七个是“忠恕心”。忠恕心是指的己所不欲，勿施于人；推己及人，视人如己。
第八个是“和蔼心”。和蔼心是指待人无高低贵贱之分，和蔼亲近，一视同仁。
第九个是“忍耐心”。忍耐心中的“忍”字，就是“心”字头上一把刀。忍耐心需要我们处在逆境中不退转，能够忍受常人所不能忍的逆境、困苦和恶境等等。忍耐心，还要忍住私心和贪欲的放大，这需要我们具备足够的道德能量，才能够遏制得住私心和贪欲。否则，人就会很快地走向极端，不仅伤害自己，同时也伤害别人。
第十个是“勇猛心”。勇猛心指的是凡是见危者，应该立定自己的主见，见义勇为，不能等待观望。要甘于吃苦，要善于吃苦，要能够吃苦。勇猛心需要我们具备一种信念和信心，培养自己的毅力和耐力，具备勇猛心，对待各种各样不利的环境，你都能够走在前面，坚持下来。
应用这“十善心”来规范自己的人生，修持自己的品格，把我们的品格调整到能够接受道德能量的频率当中，那也就是我们在主动地与道相亲了。
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文章选自《德解弟子规》中国出版集团公司现代教育出版社 德慧智教育文化编委会主编ISBN：9
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