在儒家思想中，经常提到君子，那到底什么是君子呢？幸好有孔子的弟子子贡，帮我们问了一下这个问题，我们看孔子是如何答复的：
《论语.为政第二》中，子贡问君子，子曰：“先行其言，而后从之”。八个字！孔子回答的就这么简单。什么意思呢？孔子是说，君子就是把实际的行动摆在前面，不是光吹牛不行动。以身作则，自己先做到再说，别人才会服你，顺从你。如果自己做不到，光讲空话，那别人肯定是不会服你的，所以人们聊天时候就容易起争执，因为都没做，只是嘴上说，所以谁也不服谁。
古今中外，大多数的人，都是能说不能做，爱吹牛，爱侃大山，爱议论别人。大家看看网上文章的评论就知道了，评论里的人好像都是正义的，都是对的，全是君子，指点江山，评头论足，就作者一人是小人。尤其大家评论古今伟人、名人的时候，恨不得鸡蛋里挑出骨头来，那个语气，那个口吻，好像比伟人还伟人，哪个评论者都是至善至美的，就那些伟人、名人一身毛病。总而言之，说容易，评论别人容易，自己做起来就难了，所以，真正的君子，确实很难做到呀！
下面孔子又补充了一句：子曰：君子周而不比，小人比而不周。
君子和小人有什么不一样呢？他说君子为人处世，对任何人都一样，有一颗博爱之心，不会说因为你和他的观点不一致，就说你不好，也不会因为你和他的观点一致，就对你特别好。这就是周而不比。小人则相反，你只要跟我好，我们就是朋友，我就觉得你人好；你对我不好，咱就是敌人，哪怕你德高望重，我也对你不好，什么事都是以“自我”为中心、为标准。这就是比而不周。
其实君子和小人的含义还有很多，今天就只写这些了，有机会再和大家探讨吧。
