《红楼梦》第五回，是金陵十二钗的结局大披露，其中就有关于秦可卿的命运画册。
后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
高楼大厦里美人悬梁自缢。由此可以推断出，秦可卿是悬梁而亡。
现在的通读通行本《红楼梦》并没有秦可卿悬梁自尽的内容，原因就是曹雪芹将最重要的章节内容删除了。
脂砚斋在十三回中的批语：
“此回只十页，因删去天香楼一节，少却四五页也。”
畸笏叟在十三回的批语：
“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享之人能想到者？其言其意则令人悲切感服，顾赦之。因命亲溪删去“遗簪”、“更衣”诸文。
从脂批和畸批中，我们可以得知：秦可卿最后的结局是淫丧天香楼。
天香楼是在宁国府中，小说第十一回，宁国府排家宴，众人就是在这楼间看戏耍乐。
如何理解“淫丧”
“淫丧”一词非常难理解。
现在的人一看到这个“淫”字，就联想到这个字的贬义意思。如果将贬义放到这里理解，就失去了文本的意味。
曹雪芹在《红楼梦》创作出一个全新的词语——“意淫”，这个词语现在的理解也变为味了，已经是个贬义词，但是回到文本中，你就会发现，曹雪芹用“意淫”表达第一男主角贾宝玉，怎么可能是贬义呢？
对比这里的“淫丧”也是如此，并不是个贬义词。
在《红楼梦》中，不止一次出现过“淫”字。在小说第五回，贾宝玉梦游太虚幻境中，有大量这个字解读，其中就有警幻仙姑对贾宝玉说：
吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。
贾宝玉是个兼爱、博爱、脱俗的人，警幻仙姑谓之“淫人”，是谓之“有情、有爱之人”的意思。
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
秦可卿是情天情海幻化而成的，是情的化身。最后为情而死，非常合乎情理。
“遗簪”、“更衣”在说什么
删去的“遗簪”、“更衣”之文是秦可卿死亡的重要导火线。
“遗簪”遗的是谁的簪？最后一定有一个拾起它的人。
在一些解析，包括87版电视剧《红楼梦》中，将这一段演绎为秦可卿与贾珍偷情时，贾珍强摘秦可卿发簪，后遗落被尤氏发现。
“更衣”一词并不是我们现代意义上的换装，古代的“更衣”意思是如厕。
“遗簪”、“更衣”真实的情况可能是另外一种，也就是暗通消息。
这与秦可卿的身世有关。作为政治工具养在贾府。“遗簪”、“更衣”都是在与宫中宫外传递消息。
具体是什么情况谁也无从得知了。
只是畸笏叟在看了曹雪芹的修改稿之后，写下了这样一段批语：
“通回将可卿如何死故隐去，是大发慈悲也。叹，叹！”
由此可知，秦可卿之死本身就是一件非常值得人可怜的事情。秦可卿虽是自缢，是被迫的。这与秦可卿可怜的身世，可怜的经历有密切的联系。曹雪芹将真实的过程写了出来，那么真是听者伤心，闻者流泪。
所以畸笏叟才连连叹之，感激曹雪芹大发慈悲！
